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八
+
6
= 8
其
ㄐㄧ
jī
ㄐㄧ
j
ī
置
於
語
尾
,
表
疑問
的
語氣
。
《
詩經
.
小雅
.
庭燎
》:
「
夜
如何
其
?
夜未央
。」
《
文選
.
蘇武
.
詩
四
首
之
三
》:
「
征夫
懷
往
路
,
起
視
夜
何其
?」
人名
用
字
。
如
漢
代
有
酈食其
(
音
ㄌㄧˋ ㄧˋ ㄐㄧ)。
八
+
6
= 8
其
ㄐㄧ
ˋ
jì
ㄐㄧ
ˋ
j
ì
置
於
句
中
或
句
末
。
用
於
彼
、
何之
後
。
《
詩經
.
曹
風
.
候人
》:
「
彼
其
之子
,
不遂
其
媾
。」
《
史記
.
卷
四七
.
孔子
世家
》:
「
賜
!
汝
來
何其
晚
也
?」
八
+
6
= 8
其
ㄑㄧ
ˊ
qí
ㄑㄧ
ˊ
q
í
他
、
他們
。
用
於
第三人稱
。
如
:
「
聽其自然
」、
「
任
其
自生自滅
」。
《
孟子
.
萬
章
上
》:
「
親
之
,
欲
其
貴
也
。」
唐
.
韓愈
〈
師說
〉:
「
余
嘉
其
能
行
古道
,
作
〈
師說
〉
以
貽
之
。」
他
的
、
他們
的
。
如
:
「
人盡其才
」、
「
各得其所
」。
晉
.
陶淵明
〈
五柳先生
傳
〉:
「
亦
不詳
其
姓氏
。」
這個
、
那樣
,
表示
指示
。
如
:
「
查
無
其
事
」、
「
不厭其煩
」。
《
文選
.
司馬遷
.
報
任
少
卿
書
》:
「
藏諸名山
,
傳
之
其
人
。」
殆
、
大概
,
表示
揣測
。
《
禮記
.
檀弓
上
》:
「
吾
今日
其
庶幾
乎
?」
唐
.
柳宗元
〈
封建
論
〉:
「
勢
之
來
,
其
生人
之
初
乎
!」
將
,
表示
時間
。
《
左傳
.
莊
公
二
十
二
年
》:
「
五世其昌
,
並
于
正
卿
。」
《
管子
.
小
匡
》:
「
教訓
不善
,
政事
其
不治
。」
豈
、
難道
,
表示
反詰
。
《
左傳
.
僖
公
十
年
》:
「
欲
加
之
罪
,
其
無
辭
乎
?」
唐
.
韓愈
〈
祭十二郎文
〉:
「
如
吾
之
衰
者
,
其
能
久
存
乎
?」
可
、
應該
,
表示
期望
。
《
左傳
.
隱
公
三
年
》:
「
吾子
其
無
廢
先君
之
功
!」
《
戰國策
.
魏
策
四
》:
「
寡人
欲
以
五百
里
之
地
易
安陵
,
安陵
君
其
許
寡人
。」
若
、
如果
,
表示
假設
。
《
荀子
.
勸學
》:
「
蘭槐
之
根
是
為
芷
,
其
漸
之
滫
,
君
之
不
近
,
庶人
不服
。」
宋
.
蘇軾
〈
留侯論
〉:
「
彼
其
能
有
所
忍
也
,
然後
可以
就
大事
。」
還是
、
或是
,
表示
選擇
。
《
莊子
.
養生
主
》:
「
是
何人
也
?
惡
乎
介
也
?
天
與
?
其
人
與
?」
《
史記
.
卷
四
三
.
趙
世家
》:
「
秦
誠
愛
趙
乎
?
其實
憎
齊
乎
?
物
之
甚
者
,
賢
主
察
之
,
秦
非
愛
趙
而
憎
齊
也
。」
發語詞
,
無
義
。
《
史記
.
卷
八
.
高祖
本紀
》:
「
其
以
沛
為
朕
湯沐邑
。」
然
,
語
中
助詞
。
《
詩經
.
秦
風
.
小戎
》:
「
言
念
君子
,
溫
其
如
玉
。」
表示
語氣
的
加強
。
如
:
「
尤其
」、
「
極其
」。
姓
。
如
漢
代
有
其
石
。
英
his, her, its, their, that, such, it (refers to sth preceding it)
德
da, das (Art), derart (Adv), derartig (Adj), er, sie, es (Pron), ihr, ihre (Pron), sein, seine (Pron)
法
son, sa, ses, leur, leurs, il(s), elle(s), ceci, cela